پرداخت زکات بوقت وجوب آن
همینکه زکات و اجب شد و شرایط و جوب آن، حاصل‌گشت، بایستی فوراً آن را پرداخت نمود و تاخیر در پرداخت آن حرام است مگر اینکه فوراً امکان پرداخت آن نباشد درآن صورت تاخیرتا زمان امکان پرداخت جایزاست. چه احمد و بخاری از عقبه بن الحارث روایت کرده‌اند که گفت: همراه پیامبرصنماز عصررا می‌گزاردم، چون سلام داد، بسرعت برخاست و به نزد یکی اززنانش رفت سپس بیرون آمد. چون دیدکه مردم ازسرعت رفتن و برگشتن وی درشگفت شده‌اند، فرمود: «ذكرت وأنا فی الصلاة تبرأ عندنا، فكرهت أن یمسى أو یبیت عندنا، فأمرت بقسمته»«در هنگام نماز بیادم آمدکه نقدینه‌ای -طلا یا نقره - پیش ما است، دوست نداشتم که شب پیش ما بماند لذا دستور دادم آن را تقسیم کنند». امام شافعی و بخاری در تاریخ خود از حضرت عایشه، روایت کرده‌اند که پیامبرصفرمود: «ما خالطت الصدقة مالا قط إلا أهلكته»«زکات با هر مالی آمیخته باشد، آن را به نابودی می‌کشاند». حمیدی که این حدیث را روایت کرده است بدان افزوده: «یكون قد وجب علیك فی مالك صدقة فلا تخرجها، فیهلك الحرام الحلال»«پیش میآید که در مال شما زکات و اجب میگردد و شما آن را ازمال خود بیرون نمی‌کنی تا اینکه مال حرام مال حلال را به نابودی می‌کشاند».