شرایط صحت و درستی رهن
برای صحت عقد رهن، شرط است: داشتن عقل، بلوغ، موجود بودن چیزی که بوثیقه و رهن‌گذاشته می‌شود در هنگام عقد رهن، اگرچه ملک مشاع باشد . شرط چهارم آنست که برهن‌گیرنده یا و کیلش آن را قبض و دریافت کند.
امام شافعی می‌گوید خداوند حکم را بر رهنی قرار داده و مترتب ساخته است، که صفت قبض و تحویل‌گرفتن درآن موجود باشد، چون این صفت موجود نباشد، نباید حکم نیز موجود باشد.
مالکیه می‌گویند با اجرای صیغه رهن، رهن الزام پیدا می‌کند و رهن دهنده مجبور میگردد که شیئی رهن شده را، به رهن‌گیرنده، تحویل دهد، تا آن را در اختیار گیرد و حیازت‌کند، همینکه مرتهن (رهن‌گیرنده) آن را (مرهون را) قبض کرد و دریافت، راهن (رهن دهنده) مالک انتفاع از آن چیز می‌شود، و لی شافعی می‌گوید و قتی حق دارد که از مرهون استفاده کند، که برهن گیرنده ضرر و زیان نرساند.