۱- لواط: عمل قوم لوط
بیگمان جریمه و عمل زشت لواط ازجمله پستترین و بزرگترین جرائم میباشد. این عمل ازجمله زشتیهائی استکه فساد و تباهی و زیان آن، برای مردم و فطرت انسانی و دین و دنیا، آشکار است، بلکه برای زندگی زیانبار است. و خداوند بزرگترین و سختترین عقوبت را نسبت به قوم لوط÷ انجام داد،که زمین آنان را فروبلعید و باران و رگبار سنگ بر آنان بارانید و سزای این عمل شنیع آنان را بدینگونه داد. و خداوند آن را در قرآنکریم برای پیامبرصبازگوکرد تا برای جامعه بشری درسی و عبرتی فراموش نشدنی باشد و همواره نصب العین جامعه باشد:
﴿وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَتَأۡتُونَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدٖ مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِینَ٨٠ إِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهۡوَةٗ مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ مُّسۡرِفُونَ٨١ وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَخۡرِجُوهُم مِّن قَرۡیَتِكُمۡۖ إِنَّهُمۡ أُنَاسٞ یَتَطَهَّرُونَ٨٢ فَأَنجَیۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِینَ٨٣ وَأَمۡطَرۡنَا عَلَیۡهِم مَّطَرٗاۖ فَٱنظُرۡ كَیۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُجۡرِمِینَ٨٤﴾[الأعراف: ۸۰-۸۴].
و باز گوید: ﴿وَلَمَّا جَآءَتۡ رُسُلُنَا لُوطٗا سِیٓءَ بِهِمۡ وَضَاقَ بِهِمۡ ذَرۡعٗا وَقَالَ هَٰذَا یَوۡمٌ عَصِیبٞ٧٧ وَجَآءَهُۥ قَوۡمُهُۥ یُهۡرَعُونَ إِلَیۡهِ وَمِن قَبۡلُ كَانُواْیَعۡمَلُونَ ٱلسَّیَِّٔاتِۚ قَالَ یَٰقَوۡمِ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِی هُنَّ أَطۡهَرُ لَكُمۡۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخۡزُونِ فِی ضَیۡفِیٓۖ أَلَیۡسَ مِنكُمۡ رَجُلٞ رَّشِیدٞ٧٨ قَالُواْ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا لَنَا فِی بَنَاتِكَ مِنۡ حَقّٖ وَإِنَّكَ لَتَعۡلَمُ مَا نُرِیدُ٧٩ قَالَ لَوۡ أَنَّ لِی بِكُمۡ قُوَّةً أَوۡ ءَاوِیٓ إِلَىٰ رُكۡنٖ شَدِیدٖ٨٠ قَالُواْ یَٰلُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن یَصِلُوٓاْ إِلَیۡكَۖ فَأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّیۡلِ وَلَا یَلۡتَفِتۡ مِنكُمۡ أَحَدٌ إِلَّا ٱمۡرَأَتَكَۖ إِنَّهُۥ مُصِیبُهَا مَآ أَصَابَهُمۡۚ إِنَّ مَوۡعِدَهُمُ ٱلصُّبۡحُۚ أَلَیۡسَ ٱلصُّبۡحُ بِقَرِیبٖ٨١ فَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا جَعَلۡنَا عَٰلِیَهَا سَافِلَهَا وَأَمۡطَرۡنَا عَلَیۡهَا حِجَارَةٗ مِّن سِجِّیلٖ مَّنضُودٖ٨٢ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَۖ وَمَا هِیَ مِنَ ٱلظَّٰلِمِینَ بِبَعِیدٖ٨٣﴾[هود: ۷۷-۸۳].
«بخاطر بیاورید لوط را هنگامی که به قوم خودگفت: آیا عمل شنیعی انجام میدهیدکه تاکنون احدی ازجهانیان پیش از شما این عمل ننگین را انجام نداده است؟!! آیا شما ازروی: شهوت به سراغ مردان میروید نه بسراغ زنان؟!ا براستی شماگروه تجاوز کار و ستم پیشه هستید!!.
ولی پاسخ قومش چیزی جز این نبود که گفتند اینها را ازشهر و آبادی خود بیرون کنیدکه اینها افراد متظاهری هستند و ریاکارند: آلودگان همواره پاکان را به ریاکاری متهم میکنند (چونکار به اینجا رسید و گستاخی را از حد گذراندند) ما او و خاندانش را رهائی بخشیدیم جز همسرش که با بازماندگان (در شهر) بود و با آنان همعقیده بود. و (سپس چنان) بارانی بر آنها فرستادیم (بارانی از سنگ که آنها را نابود ساخت) اکنون بنگر سرانجام کار مجرمان بهکجاکشید.و هنگامی که رسولان ما -فرشتگان مامور ما -به سراغ لوط آمدند، او از آمدنشان ناراحت شد و قلبش پریشانگشت و گفت: امروز روز سختی است - چون ابتدا فرشتگان را که در جامه انسان بودند نشناخت -(چون قومش مهمانان لوط را دیدند) به سرعت به سراغ لوط (و مهمانانش) آمدند و قبلا نیز این کارهای ناپسند و شنیع و ننگین را انجام میدادند. لوط گفت: ای قوم من اینها دختران من هستند - (مقصود دختران لوط یا دختران قومش میباشد که دختران قوم هر پیامبری بمنزله دختران او هستند) -آنان برای شما پاکیزهترند از مردان بفرمائید با آنها ازدواج کنید و از اعمال شنیع و ننگین لواط صرف نظرنمائید. از خدا بترسید و مرا در مورد مهمانانم رسوا مسازید، آیا در شما یک مرد رشید و عاقل و شایسته وجود ندارد؟!! ( که شما را از این اعمال ننگین باز دارد) گفتند: تو که میدانی ما نیازی و میلی بدختران تو -بزنان -نداریم و تو خوب میدانی ما چه میخواهیم؟!.
گفت: (افسوس) ای کاش در برابر شما قدرتی داشتم یا تکیهگاه و پشتیبانی محکمی دراختیار من بود (آنگاه میدانستم با شما ددمنشان چهکنم؟! (چون لوط در میان قوم خود غریب بود و ازعراق همراه عمویش ابراهیم بدانجا مهاجرتکرده بود لذا میگوید: ایکاش قوم و فامیلی در اینجا داشتم که درراندن شما به منکمک کند).
فرشتگان گفتند: ای لوط ما رسولان و پیکان پروردگار توایم، آنان هرگز دستشان به تو نمیرسد و بتو دسترسی پیدا نخواهندکرد. دردل شب پیش ازطلوع فجر با خانوادهات از این شهرحرکتکن و هیچیک ازشما پشت سرش را نگاه نکند، مگر همسر تو که او هم بهمان بلائی که آنها گرفتار میشوندگرفتار خواهد شد، موعد آنها صبح است آیا صبح نزدیک نیست؟!!.
هنگامی که فرمان ما فرا رسید آن (شهر و دیار) را زیر و زبرکردیم و زیر و رو شد و بارانی از سنگ:گلهای متحجر متراکم بر روی هم و پی در پی بدون فاصله بر آنها بارانیدیم و نازلکردیم. سنگهائی که نزد پروردگارت نشاندار بود و خاص آنان بود و بکسی دیگر اصابت نمیکرد و این سرزمین قوم تبهکار از ستمگران مشرک قریش دور نیست (و در راه خود بشام از آنجا عبور میکنند)».
پیامبرصبکشتنکسیکه مرتکب این عمل بیشرمانه میگردد دستور داده است و او را نفرین و لعنکرده است. ابوداود و ترمذی ونسائی و ابن ماجه از عکرمه از ابن عباس روایت کردهاند که پیامبرصگفت: «من وجدتموه یعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به»«هرکس را یافتیدکه مرتکب عمل بیشرمانه قوم لوط میگردد فاعل و مفعول هردو را بکشید». متن این روایت نزد نسائی چنین است: «لعن الله من عمل عمل قوم لوط.لعن الله من عمل عمل قوم لوط.لعن الله من عمل عمل قوم لوط» «سه بارگفت خداوند لعنت کند هرکسی راکه مرتکب عمل قوم لوط میگردد یعنی لواط میکند».
شوکانیگفته است: «چقدرشایسته ومستحق استکسی راکه مرتکب این جرم و رذیله و پستی میشود بگونهایکیفردهندکه عبرت و پند برای دیگران باشد و بگونهای شکنجه گرددکه آتش شهوت فاسقان تبهکار را خاموش سازد. براستی کسیکه این عمل زشت قوم لوط را مرتکب شود،که پیش از قوم لوط احدی از جهانیان بدان مبادرت نورزیده بود، شایسته استکه عذاب و شکنجه وکیفرسخت و زشت وجانکاهی مانند آنان ببیند و بآتش آنان بسوزد. خداوند این قوم تبهکار را در زمین فرو برد و ریشهشان را از بیخکند و همه را نابودکرد». اﻫ.
اسلام بدینجهت درکیفر و شکنجه این عمل بیشرمانه سختگیری نموده است چون زیانهای فردی و اجتماعی آن بسیار آشکار و خطرناک است.
دکتر محمد وصفی درکتاب «الاسلام و الطب» زیانهای آن را بدینگونه برشمرده است: