اقرار دلیلی است کوتاه و قاصر
اقرار حجتی است که برای غیر اقرار کننده مفید اثر نیست و ازاو نمیگذرد و تنها بر علیه خودش قبول است، پس اگر اقرار کننده بر دیگری اقرار کند، اقرار او برعلیه غیر خودش معتبر نیست، و لی بینه و شهادت حجتی است که بغیر نیز سرایت میکند و درباره غیر نیز مجری است. پس اگر ادعا کند که بر چند نفر و ام داردکه بعضی از آنها اقرار بوجود دوام کنند و بعضی منکر گردند، تنهاکسانی ملزم بدان و ام خواهند شد که اقرار کردهاند و لیکن اگر این دعوی را با بینه و شاهد اثبات کند، همگی ملزم بدان خواهند شد، خواه مقر و خواه منکر باشند.