نهی از تمیمه‌ها = چشم‌آویزها، با‌زوبندها
از چیزهائی که مردم به منظور دفع چشم زخم از اطفال و یا جلب قلوب به بازو و یا گردن اطفال یا دیگران آویزان می‌کنند پیامبرصنهی فرموده است.
تمیمه عبارت بود از مهره‌هائی که اعراب بگردن یا بازوی اطفال خود آویزان می‌کردند و بگمان خود بدین‌وسیله آنان را از چشم زخم محفوظ می‌دارند یا نخ‌هائی بودند که در آن سحر می‌دمیدند و یا چیزهائی بر روی کاغذ می‌نوشتند که بدین‌وسیله مردان قلب زنان و یا زنان قلب مردان را به سوی خود متمایل نمایند. که اسلام این رسم نکوهیده را باطل ساخت و پیامبرصگفت: «هرکس به هر منظوری تمیمه‌ای را به خویشتن بیاویزد، به مراد و مقصود خویش نرسد».
اینک احادیث:
۱- بروایت عقبه بن عامرآمده است که پیامبرصگفت: «من علق تمیمة فلا أتم الله له.ومن علق ودعة فلا أودع الله له»«هرکس تیمیه‌ای را بخویشتن بیاویزد خداوند مراد او را بکمال نرساند و مرادش از آن حاصل نشود و هرکس‌گوش ماهی بخود ببندد، خداوند او را محفوظ و مصون نکند». بروایت احمد و حاکم که اوآن را صحیح الاسناد دانسته است.
۲- بروایت ابن مسعود آمده است که او پیش همسرش رفت و دریافت که چیزی را بگردن خود بسته است، او آن راکشیده و پاره‌کرد و گفت: خانواده عبدالله بی‌نیاز است از اینکه چیزی را شریک خداوند قرار دهد، که هیچگونه سلطه و نیروئی ندارد. سپس‌گفت: از پیامبرصشنیده‌ام که می‌گفت: «إن الرقى والتمائم والتولة شرك»«بیگمان ادعیه و تمائم و توله شرک هستند». گفتند: ای عبدالله «رقی» و «تمائم« را می‌شناسیم و می‌دانیم، و لی «توله« را نشنیده‌ایم، «توله« چیست؟ عبدالله گفت: توله چیزی است که زنان برای اینکه نزد شوهران‌شان محبوب گردند می‌سازند و به خویشتن می‌بندند. بروایت و تصحیح حاکم و ابن جبان.
۳- بروایت عمران بن حصین آمده است که پیامبرصبر بازوی مردی حلقه‌ای مسین دید و گفت: «ویحك ما هذه؟»«وای برتو این چیست؟»، اوگفت: آن را برای آن بسته‌ام که درد «واهنه» را ازمن‌کم‌کند. پیامبرصگفت: «أما إنها لا تزید إلا وهنا، انبذها عنك، فانك لومت وهی علیك ما أفلحت ابدا»«هان آن حلقه تنها برسستی و ناتوانی تو می‌افزاید. آن را از خود دور سازید. بیگمان اگر در حالی بمیری که آن حلقه بر بازوی شما باشد، تو هرگز رستگار نخواهی شد».
«وهنه» رگی است که در شانه و بازو و دست می‌گیرد. بعضی‌گفته‌اند: رگی است که درشانه می‌گیرد، آن مرد حلقه را به بازوی خود بسته بود که گمان می‌کرد این حلقه او را از رنج و درد «واهنه» محفوظ می‌دارد. پیامبرصاو را ازآن‌کار منع فرمود و آن حلقه را نیزجزو تمائم بحساب آورد.
۴- بروایت ابوداود از عیسی بن حمزه آمده است که اوگفت: نزد عبدالله بن حکیم رفتم و دیدم که اندامش قرمز شده است. به وی گفتم: «تمیمه» بخود نمی‌بندی؟گفت: پناه بر خدا ازآن‌کار، چه پیامبرصگفت: «من علق شیئا وكل إلیه»«هرکس چیزی بخویشتن آویزان‌کند کار او بدان چیز سپرده می‌شود این تهدید است چون همه چیز در دست خدا است».