روزه کسی که در اعتکاف است
اعتکاف کننده اگر روزه باشد کار خوبی است و اگر روزه نباشد، اشکالی ندارد.
(البته در غیر رمضان). بخاری از ابن عمر روایت کرده است که عمر بن خطاب به پیامبرصگفت: ای رسول خدا من در دوره جاهلی نذرکرده بودم که شبی در مسجد الحرام اعتکاف کنم. پیامبرصگفت: «أوف بنذرك»«به نذر خود و فا کن». پیامبرصبه وی گفت: به نذرت و فا کن. این می‌رساند که برای صحت اعتکاف، روزه بودن شرط نیست، زیرا روزه در شب صحیح نیست. و اونذرکرده بودکه در شب در مسجد الحرام اعتکاف کند.
سعید بن منصور از ابوسهل روایت کرده است که گفت: یکی از زنان خانواده من نذر کرده بود که اعتکاف کند. از عمر بن عبدالعزیز درباره وی سئوال کردم. او گفت: لازم نیست روزه باشد، مگر اینکه روزه را نیز نذر کرده باشد. (البته مقصود اعتکاف در غیر ماه رمضان است).
زهری گفت: اعتکاف بدون روزه جایز نیست. عمر (عبدالعزیز) به وی گفت: از پیامبرصروایتی داری؟ گفت: نخیر گفت: از ابوبکر داری؟ گفت: نخیر گفت از عمر داری؟ گفت: نخیر. گفت: گمان کنم که از عثمان داشته باشی؟ گفت: نخیر. گوید: از آنجا بیرون آمدم و به عطاء و طاووس برخورد کردم و از آنان پرسیدم. طاووس گفت: فلانی می‌گوید: او لازم نیست روزه باشد مگر اینکه آن را برخویش و اجب و نذر کرده باشد. عطاء گفت: او لازم نیست روزه باشد مگر اینکه روزه را بر خویش و اجب کند. خطابی گفت: مردم در این باره اختلاف دارند: حسن بصری گفته است: اگر بدون روزه اعتکاف کند، درست است و شافعی نیز چنین گفته است.
از علی بن ابی‌طالب و عبدالله بن مسعود روایت شده که گفته‌اند: اگر خواست روزه بگیرد و اگر نخواست روزه نباشد. اوزاعی و مالک گفته‌اند: اعتکاف بدون روزه جایز نیست. اهل رای و ابن عمر و ابن عباس و عایشه و سعید بن المسیب و عروه بن الزبیر و زهری نیز چنین گفته‌اند.