شب بروز آوردن در منی
سه نفر از پیشوایان مذاهب اربعه گویند، شب بروز آوردن در منی در شب‌های ایام التشریق یا شب‌های یازدهم و دوازدهم و اجب میباشد و حنفیه آن را سنت می‌دانند. ابن عباس گوید: هرگاه رمی جمار کردی هرجا می‌خواهی شب را بروز، آور بروایت ابن ابی شیبه. مجاهد گوید: اگر کسی اول شب در مکه باشد و آخر آن در منی یا برعکس اشکالی ندارد. ابن حزم گوید: اگر کسی شب‌های منی در آنجا نماند کار بدی مرتکب شده است و تاوانی ندارد و چیزی بر وی و اجب نمی‌باشد.
باتفاق همه فقها شب در منی ماندن، برای کسانی که عذر دارند و اجب نیست، مانند: سقایان و شتر چرانان و امثال آنان و چیزی بر آنان و اجب نمی‌شود و تاوانی ندارند.
عباس عموی پیامبرصاز پیامبرصاجازه خواست که شب‌های منی در مکه بماند، به جهت اینکه متصدی سقایت حجاج بود. پیامبرصبه وی اجازه داد. بروایت بخاری و دیگران. اصحاب سنن و ترمذی از عاصم بن عدی نقل کرده‌اند که پیامبرصبه چوزبانان اجازه دادند که شب در منی نمانند.