کارهای روز عید قربان
کارهای روز عید قربان بدین ترتیب صورت می‌گیرد: نخست رمی جمرات سپس قربانی، سپس تراشیدن موی، سپس طواف الافاضه بدور خانه کعبه.
مراعات این ترتیب سنت است. اگر یکی از مناسک را بر دیگری جلو انداخت، بنا برای اکثر اهل علم چیزی براو و اجب نمی‌شود و قربانی برای جبران آن لازم نیست، و مذهب امام شافعی هم چنین است.
عبدالله بن عمرو گفت: پیامبرصدر حجة الوداع درمنی توقف کرد و مردم از او پرسش می‌کردند، مردی آمد و گفت: ای رسول خدا من ندانستم و پیش از قربانی موی خود را تراشیدم. پیامبرصگفت: «اذ‌بح ولاحرج»«قربانی کن که هیچ اشکالی ندارد». سپس یکی دیگر آمد و گفت: ای رسول خدا من ندانستم، پیش از رمی جمره قربانی کردم. پیامبرصگفت: «ا‌رم و لاحرج رمی جمره را انجام بده و هیچ اشکالی ندارد». درباره هیچ تقدیم و تاخیری سئوال نشد، مگر اینکه پیامبرصمی‌گفت: «کارت را بکن و اشکال ندارد». ابوحنیفه گوید: اگر ترتیب را مراعات نکند و مناسکی را بر دیگری مقدم دارد، باید آن را با ریختن خون قربانی جبران‌کند. و گفته است «لاحرج» را که پیامبرصگفت: برای برداشتن گناه است نه برای برداشتن فدیه یعنی فدیه بدهد و گناهکار نمی‌شود.