فقه السنه

فهرست کتاب

قسم بغیر خدا حرام است و ممنوع

قسم بغیر خدا حرام است و ممنوع

هرگاه بغیر از ذکرنام الله یا یکی از صفات او قسم منعقد نشود، پس سوگند بغیر آن حرام است چون قسم بمعنی تعظیم چیزی است که بدان قسم خورده شده است و این‌گونه تعظیم‌ها اختصاص به الله دارد -‌و قسم یک نوع عبادت است و خاص خدا است -‌پس هرکس بغیر الله و صفات او قسم بخورد، مانند قسم به پیامبرصیا قسم به اولیاء الله یا قسم به پدر یا مادر یا کعبه یا هر چیزی دیگرکه باشد، قسم او صحیح نیست و منعقد نمی‌شود و اگر چنین قسمی بشکند بروی کفاره‌ای نیست و لی چون چنین تعظیمی را برای غیر خدا قایل شده است‌، ‌گناهکار می‌گردد:

۱- از ابن عمر روایت شده است که پیامبرصعمر خطاب را در میان قافله‌ای یافت‌، که او به پدرش سوگند می‌خورد،‌ که پیامبرصآنان را صدا زد: «ألا إن الله عز وجل ینهاكم أن تحلفوا بآبائكم.فمن كان حالفا فلیحلف بالله أو لیصمت»«هان آگاه باشید خدای بزرگ شما را نهی می‌کند از اینکه بپدرانتان سوگند بخورید. هرکس

می‌خواهد سوگند بخورد یا بخدای سوگند بخورد یا ساکت شود». عمر گفت‌: بخدای سوگند از و قتی که این سخن را از پیامبرصشنیدم دیگر به «‌اباء» پدرانم سوگند نخوردم نه اینکه خود بپدر قسم بخورم و نه اینکه آن را از دیگری نقل‌کنم‌.

۲- عبدالله ابن عمر از مردی شنید، که قسم می‌خورد، و می‌گوید: «لا، والكعبة»عبدالله گفت‌: من از پیامبرصشنیدم که می‌گفت‌: «من حلف بغیر الله فقد أشرك»«هرکس بغیراز الله سوگند بخورد براستی مرتکب شرک بخدا شده است‌»‌.

۳- ابوهریره‌ گفت‌: پیامبرصگفت‌: «من حلف منكم فقال فی حلفه: باللات والعزى: فلیقل: لا إله إلا الله.ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك فلیتصدق»«هرکس سوگند خورد و درسوگندش ‌گفت به لات و عزی سوگند باگفتن‌: لا اله الا الله‌کفاره آن را بدهد و هرکس بدوست خود گفت‌: بیا تا با تو قمارکنم در کفاره آن صدقه بدهد»‌.

۴- ‌ابوداود آورده است «من حلف بالامانة فلیس منا»«هرکس که به امانت -‌یعنی بغیر خدا هر چیزی باشد حتی امانت قسم بخورد -‌او برراه و طریقه ما نیست‌».

۵- پیامبرصگفت‌: «لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالانداد - أی الاصنام - ولا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون»«بپدرانتان و مادران‌تان و به بت‌ها سوگند نخورید. و سوگند نخورید مگر بنام الله و سوگند نخورید مگر در حالی که صادق و راستگو هستید -‌قسم دروغ نخورید -‌»‌. ابوداود و نسائی آن را از ابوهریره روایت کرده اند.