شرط دلیل آنست که قطعی باشد
شرط دلیل و بینه آنست، که قطعی باشد، چون دلیل ظنی مفید یقین نیست ﴿إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِی مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡٔٗا٢٨﴾[النجم: ۲۸]. «براستی ظن و گمان نمی‌تواند حق را باثبات برساند و هرگز از حق بی‌نیاز نمی‌گرداند».بروایت ابن عباس پیامبرصبه مردی گفت: خورشید را می‌بینی؟ او گفت: آری. گفت: اگر در چیزی بدینگونه عقیده و یقین داشتی گواهی ده یا آن را رها کن خلال آن را در «جامع» خود و ابن عدی آن را، روایت‌کرده‌اند و لی چون در اسناد آن محمد بن سلیمان است و او ضعیف است، نسائی آن را ضعیف دانسته است. بیهقی گفته است از طریقی بما نرسیده است که مورد اعتماد باشد.