آنچه که برای دخول در مکه و بیت‌الحرام مستحب میباشد
۱- غسل کردن: از ابن عمر روایت است که او برای دخول در مکه غسل می‌کرد.
۲- کسی که از ناحیه «زاهر» به مکه و ارد می‌شود مستحب است که شب را در «ذی طوی» بماند. زیرا پیامبرصشب در آنجا ماند. نافع گوید: ابن عمر چنان می‌کرد. بروایت بخاری و مسلم.
۳- مستحب است که از جهت «ثنیه العلیاه -ثنیه‌کداء» -نام‌گردنه‌ای است- و ارد مکه شود. پیامبرصاز آن ناحیه و ارد شد. در غیر آن صورت هرگونه که برایش مقدور است و از هر طرف باشد اشکالی ندارد.
۴- پس از اینکه و سایل خویش را درجای امنی نهاد، بزیارت خانه کعبه بشتابد و از «باب بنی شیبه -باب السلام» و ارد شود. و با خشوع و زاری بگوید: «أعوذ بالله العظیم، وبوجهه الكریم، وسلطانه القدیم من الشیطان الرجیم، بسم الله، اللهم صل على محمد وآله وسلم، اللهم اغفر لی ذنوبی وافتح لی أبواب رحمتك»«پناه به خدای بزرگوارو بذات ارجمند و بخشنده او و قدرت قدیم او از دست شیطان رانده شده. بنام الله، خداوندا درود و سلام تو بر محمد و آل او باد. خداوند اگناهانم را بیامرز و درهای رحم و مهر خود را برویم بگشا».
۵- چون نگاهش بر خانه کعبه افتاد، دست‌ها را برداشته و بگوید: «اللهم زد هذا البیت تشریفا، وتعظیما، وتكریما، ومهابة، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه، أو اعتمره، تشریفا وتكریما وتعظیما، وبرا»«خداوندا بر شرافت و عظمت و کرامت و هیبت این خانه بیفزای، و برتعداد کسانی که با تشریف و تکریم و تعظیم و نیکی، این خانه را بزرگ می‌دارند و ارج می‌نهند و آن را بقصد حج و عمره نثارت می‌کنند برقدرو ارج آنان نیز بیفزای».
«اللهم أنت السلام، ومنك السلام، فحینا ربنا بالسلام»
۶- سپس به سوی «حجرالاسود» برود به آرامی آن را بوسه زند. اگر نتوانست آن را بوسه زند، دست بر آن مالد و دست خود را بوسه زند -استلام- اگر آن را هم نتوانست با دست بدان اشاره کند.
۷- سپس در برابر حجرالاسود ایستاده و طواف را از آنجا شروع کند.
۸- نماز تحیه المسجد لازم نیست زیرا تحیت مسجد الحرام، طواف کعبه است، مگر اینکه نماز فرض برپا باشد که باید آن را با امام بخواند. چون پیامبرصگفت: «إذا أقیمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة»«هرگاه نماز فرض بپای داشته شد و برای آن اقامه گفته شد، نباید بجزنماز فرض خواند». و اگر نگران فوت و قت باشد، پیش از طواف نماز فرض را می‌گزارد، آنگاه پس از نماز، طواف را شروع می‌کند.