۳- شراط نماز میت
چون و اژه «نماز» بر نماز میت نیز اطلاق میشود بنابراین باید همه شرایط نمازهای فرض درآن مراعات شود. پس داشتن و ضو و جنب نبودن و روبقبله بودن و داشتن ستر عورت، برای آن لازم و ضروری است.
مالک از نافع روایت کرده است که عبدالله پسر عمر میگفت: نباید بدون داشتن طهارت حقیقی بر جنازه نماز خوانده شود. فرق نماز میت با دیگر نمازهای فرض، دراین است که نمازمیت و قت معین و مشخصی ندارد و هروقت جنازه آماده شد، باید بر آن نمازگزارد. حتی اگر اوقاتی باشد که در آنها از نماز خواندن، نهی شده است. البته این رای حنفیها و شافعیها میباشد و لی امام احمد و ابن المبارک و اسحاق، نماز خواندن بر میت را بهنگام استوا و طلوع و غروب خورشید، مکروه دانستهاند مگر اینکه از تغییر بوی آن، نگرانی باشدکه در آن صورت اشکال ندارد.