قضاوت در اسلام
هدف از رسالت پیامبران الهی تامین عدالت است. براستی عدالت و برابری از جمله ارزش‌های عالی اسلامی است. چون بوسیله اقامه حق و عدالت و برپای داشتن آن‌ها است که اسلام بال امنیت و آرامش را می‌گستراند و همه را در سایه خود آرامش می‌بخشد و علاقه و رابطه و پیوند تنگاتنگ و بسیارقوی در بین افراد جامعه را بوجود می‌آورد و رابطه و اعتقاد بین حاکم و محکوم را نیرومند می‌گرداند و ثروت و دارائی و رفاهیت و فراخی نعمت را افزایش داده و اوضاع را استحکام می‌بخشد و اضطراب و پریشانی و تزلزل را از جامعه می‌زداید و هریک ازحاکم و محکوم درکار خویش بسوی هدف مورد نظر خود،گام برمی‌دارند، و به تولید و باروری و خدمت به آبادانی مملکت روی می‌آورند، بدون اینکه چیزی مانع فعالیت آنان گردد و از نهضت و پیشرفتشان جلوگیری نماید.
وقتی عدالت برقرار میگردد و تحقق می‌پذیرد، که هر ذی حقی، بحق خود برسد و هرکس بدانچه استحقاق دارد، دست یابد و بمقتضای حکم شرع الهی و احکام شرع اسلامی، عمل شود و با تقسیم بین مردم بالسویه از هوی و هوس اجتناب بعمل آید. و ظیفه پیامبران الهی جز قیام بدین امر و اجراء و تنفیذ آن، چیز دیگری نبوده است و و ظیفه پیروان پیامبران نیز جز رفتن براین راه مستقیم و پیش گرفتن این شیوه و نهج نیست، تا نبوت انبیاء باقی باشد و سایه سعادت بخش خود را بر مردم بگستراند ﴿لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلَنَا بِٱلۡبَیِّنَٰتِ وَأَنزَلۡنَا مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمِیزَانَ لِیَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِۖ﴾[الحدید: ۲۵]. «پیامبران خود را با دلایل روشن و آشکار فرستادیم و با آنان کتاب جامع قوانین و دستورات و میزان تشخیص حق از ناحق فرو فرستادیم تا مردم قیام به قسط کنند و عدالت را درمیان خود اجرا نمایند».