تعداد کسانی که نماز جمعه با آن‌ها منعقد می‌شود
بین علماء خلاف نیست در اینکه جماعت برای صحت نماز جمعه شرط است و جماعت یکی از شرایط نماز جمعه میباشد چه از طارق بن شهاب روایت شده است که پیامبرصفرمود: «الجمعة حق واجب على كل مسلم فی جماعة»«خواندن نماز جمعه بجماعت حق و اجبی است بر هر مسلمانی». درباره تعداد کسانی که نماز جمعه بدان‌ها منعقد می‌شود، اختلاف است و در این باره حافظ در «الفتح» پانزده ، مذهب ذکر کرده است. رای برتر و راجح آنست که نماز جمعه با وجود دو نفر و بیشتر صحیح است. چه پیامبرصفرموده است: «الاثنان فما فوقهما جماعة»«از دو نفر ببالا جماعت محسوب می‌شود». شوکانی گفته است: جماعت در همه نمازها باجماع با وجود دو نفر منعقد می‌شود و چون نماز جمعه نیز مانند دیگر نمازها است، نمی‌تواند یک حکم اختصاصی داشته باشد مگر با دلیل. و دلیلی بر وجود عدد افراد شرکت کننده در نماز جمعه نداریم که تعداد افراد نماز جمعه را از تعداد افراد دیگر نمازها بیشتر خاطرنشان سازد. عبدالحق گفته است: بی‌گمان درباره عدد نمازگزاران شرکت کننده در نماز جمعه هیچ حدیثی به اثبات نرسیده است و سیوطی نیز چنین گفته است. و طبری و داود و نخعی و ابن حزم نیز چنین رای داده‌اند.