۹- ازدواج با زن کافر مشرک
باتفاق علما ازدواج مرد مسلمان با زن بت‌پرست و بیدین و ملحد و مرتد و برگشته از دین اسلام و گاوپرست و اباحی مذهب ملحد و امثال آن‌ها حلال نیست، چون خداوند می‌فرماید: ﴿وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ یُؤۡمِنَّۚ وَلَأَمَةٞ مُّؤۡمِنَةٌ خَیۡرٞ مِّن مُّشۡرِكَةٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡۗ وَلَا تُنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكِینَ حَتَّىٰ یُؤۡمِنُواْۚ وَلَعَبۡدٞ مُّؤۡمِنٌ خَیۡرٞ مِّن مُّشۡرِكٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكُمۡۗ أُوْلَٰٓئِكَ یَدۡعُونَ إِلَى ٱلنَّارِۖ وَٱللَّهُ یَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ وَٱلۡمَغۡفِرَةِ بِإِذۡنِهِۦ﴾[البقرة: ۲۲۱] .
سبب نزول این آیه:
۱- این آیه بقول مقاتل درباره ابومرثد غنوی و بقولی مرثد بن ابی مرثد بنام‌کناز بن حصین غنوی نازل شده است. پیامبرصاورا پنهانی به مکه فرستاده بود تا یکی از یاران پیامبرصرا ازآنجا خارج سازد و درمکه زن بدکاره‌ای بود بنام «عناق» که در زمان جاهلیت او را دوست می‌داشت، مرثد به نزد او رفت و به و ی‌گفت: همانا اسلام روابط نامشروع دوره جاهلی ما را حرام کرده است «عناق» پیشنهاد ازدواج نمود، اوگفت: باید از پیامبرصاجازه بگیرم. لذا به نزد پیامبرصرفت و کسب اجازه نمود، پیامبرصاو را ازاین‌کارمنع نمود چون او مسلمان بود و آن زن مشرک و کافر .
سدی بروایت از ابن عباس گوید: این آیه درباره عبدالله بن رواحه نازل شده است، اوکنیز سیاهی داشت و بر وی خشم‌گرفت و بدو سیلی نواخت و از آن‌کار نگران و ترسان شد، لذا به پیشگاه پیامبرصرفت و ماجرا را برایش تعریف نمود.
پیامبرصبوی گفت: او چگونه آدمی است؟ عبدالله‌گفت: ای رسول خدا، او روزه می‌گیرد و نماز می‌گزارد و نیکو و ضو می‌گیرد و بتوحید خدا و رسالت توگواهی می‌د هد.
پیامبرصگفت: ای عبدالله او مومن میباشد. عبدالله گفت: سوگند بدانکس که ترا بحق مبعوث داشته است اورا آزاد خواهم‌کرد و با وی ازدواج می‌نمایم و چنین کرد.
برخی از مسلمین از وی انتقاد کردند و گفتند: با کنیز خود ازدواج‌کرده است. آنان می‌خواستندکه زنان تحت سرپرستی خودرا بعقد نکاح مشرکین درآورند و از آنان برای خود زن بگیرند بخاطر توجه به نسب و اشرافیتشان که خداوند این آیه را نازل فرموده است صاحب مغنی گوید: کافران دیگر، بغیر از اهل کتاب، حکم مشرکین را دارند از جمله بت‌پرستان و سنگ پرستان و درخت و حیوان پرستان. اهل علم درحرام بودن ازدواج زنان و حیوان ذبح شده، این‌ها اختلاف نظر ندارند. و گفت: زن مرتد نکاحش حرام است برهر دینی که باشد. (چنین پیدا است که مرتد اهل کتاب نیز نکاحش حرام است).