مستحب است که داخل خانه کعبه و حجر اسماعیل شد
بخاری و مسلم از ابن عباس روایت کرده‌اند که در سال فتح مکه، پیامبرصبداخل خانه‌کعبه رفت و اسامه بن زید و عثمان بن طلحه، هم همراه او بودند و دررا بروی خود بستند. چون درگشودند، بلال به من خبردادکه پیامبرصدر داخل کعبه در بین دو ستون یمانی نماز خواند. برمبنای این راویت علما، داخل شدن در کعبه و نماز خواندن در آنجا را سنت می‌دانند و گفته‌اند اگرچه سنت است و لی از جمله مناسک حج نیست، چون ابن عباس گفت: ای مردم داخل شدن در خانه کعبه، جزو مناسک حج نیست. بروایت حاکم با سندی صحیح. اگر کسی نتوانست بداخل کعبه برود، مستحب است که بداخل حجر اسماعیل برود و آنجا نماز بخواند، چون قسمتی از حجر جزو خانه کعبه میباشد. احمد با سند جید از سعید بن جبیر و او از عایشه روایت کرده است که گفت، گفتم: ای رسول خدا همه افراد خانواده تو، بداخل خانه کعبه رفتند، جز من، او فرمود: بگو شیبه بن عثمان بن طلحه، کلیددار کعبه در را برای تو بگشاید. من کسی بنزد او فرستادم، او گفت: ما نتوانسته‌ایم در دوره جاهلی و دوره اسلام در شب در خانه را بگشاییم. پیامبرصگفت: «صلی فی الحجر فإن قومك استقصروا عن بناء البیت، حین بنوه»«برو نمازت را در حجر اسماعیل بخوان - که آن‌هم جزء خانه کعبه است- زیرا قوم تو در بنای خانه کعبه کوتاهی کردند و جزئی از آن را که حجر باشد همراه آن و داخل آن نساختند».