۲- تدفین میت در شب
به رای جمهور علما تدفین میت در شب و روز یکسان میباشد. زیرا پیامبرصمردی را که با صدای بلند ذکرمی‌گفت، شبانه دفن‌کرد. حضرت علی، فاطمه دخت پیامبرصرا شبانه دفن‌کرد. همچنین حضرت ابوبکرو حضرت عثمان و عایشه و ابن مسعود شبانه دفن شدند.
از ابن عباس روایت شده استکه: پیامبرصشبی بداخل مزارکسی رفت، برای او چراغی و شمعی روشن نمودند، پیامبرص به جهت قبله رفت و گفت: «رحمك الله.إن كنت لاواها تلاء للقرآن» «خداوند ترا بیامرزد. براستی تو بسیار دعاخوان و گریان و خواننده قرآن بودی». پیامبرصچهار بار بر وی تکبیر گفت یعنی بر وی نماز میت خواند. ترمذی این حدیث را روایت کرده و آن را «حسن» دانسته است.
بیشتر اهل علم تدفین در شب را جایز دانستهاند. تدفین در شب و قتی جایز میباشد که موجب از بین رفتن هیچ حقی از حقوق میت نگردد. و لی اگر تدفین در شب موجب‌گرددکه حقی ازمیت ضایع شود یا نتوانند بر وی نماز بخوانند و یا تدفین بصورت صحیح و شایسته انجام نگیرد، درآن صورت، از نظر شرع تدفین شبانه جایز نیست و مکروه میباشد. مسلم روایت کرده استکه: «روزی پیامبرصدر خطبه ازیکی ازیاران خود یاد نمود که مرده بود و بصورت صحیح و کامل تکفین نشده بود و در شب تدفین شده بود، لذا منع‌کرد از اینکه‌کسی را در شب تدفین کنند مگر اینکه ضرورت چنان اقتضاکند». ابن ماجه از جابر روایت کرده است که پیامبرصگفته است: «لا تدفنوا موتاكم باللیل إلا أن تضطروا»«مردگان خویش را در شب دفن مکنید، مگر اینکه مجبور بوده و چاره‌ای نداشته باشید».