طلاق پیش از ازدواج
طلاق پیش از ازدواج بی‌اثر است و و اقع نمی‌شود، مثل اینکه‌کسی بگوید: هر و قت با فلانی ازدواج کردم، او را طلاق دادم و او مطلقه است و طلاقش و اقع شود، زیرا ترمذی از عمرو بن شعیب از پدرش از جدش روایت‌کرده است که پیامبرصگفت: «لانذر لابن آدم فیما لا یملك، ولا عتق له فیما لا یملك، ولاطلاق له فیما لا یملك» «بنی‌آدم نمی‌تواند چیزی را نذرکندکه مالک آن نیست و نمی‌تواندکسی را آزادکند که مالک او نیست و نمی‌تواند زنی را طلاق دهدکه هنوز بعقد نکاح او درنیامده است و مالک او نیست». ترمذی‌گفته این حدیث «حسن» و بهترین چیزی است که دراین باره روایت شده است و قول اکثراهل علم ازاصحاب پیامبرو دیگران است. و این قول ازعلی بن ابیطالب و ابن عباس و جابربن یزید و گروهی ازفقهای تابعیبن و شافعی نیز نقل شده است.
ابوحنیفه‌گوید: این طلاق را طلاق معلق‌گویند و اگرشرط تحقق پذیرد، طلاق و اقع می‌شود، خواه طلاق دهنده زن بخصوصی راگفته یا عموم زنان راگفته باشد. امام مالک‌گوید: اگر عموم زنان راگفته باشد، طلاقش و اقع نمی‌شود و اگر زن بخصوصی راگفته باشد، طلاق او و اقع می‌شود. مثال عموم مثل اینکه بگوید:«إن تزوجت أی أمرأة فهی طالق»«هرگاه با هرزنی ازدواج‌کردم اوآزاد و مطلقه است». و مثال خصوص مثل اینکه بگوید: «إن تزوجت فلانة»-نام کسی را ببرد فهی طالق.