تبرع و بخشش همه دارائی
برابر مذهب جمهور علما هرکس می‌تواند همه دارائی خود را بغیر ببخشد و بملک او درآورد. محمد بن الحسن و بعضی از محققان حنفی‌گفته‌اند: تبرع و بخشش‌کل مال صحیح نیست، حتی اگردرراه خیرات هم باشد. و چنین‌کسی را سفیه بحساب آورده‌اند، که باید بر وی حجرگذاشت و او را از تصرف منع کرد. صاحب الروضه الندیه این قضیه را تحقیق‌کرده و گفته است: هرکس طاقت تحمل فقر و فاقه و تنگدستی داشته باشد، اشکال نداردکه بیشتر اموال یا همه اموال خود را صدقه و هبه کند و ببخشد.
وکسی که اگر محتاج باشدگدائی‌کند و دست پیش مردم درازکند برای او جایز و حلال نیست که قسمت اکثر یا همه دارائی خود را صدقه و احسان بدهد و اینست جمع بین احادیث و ارده دال بر اینکه تجاوز از یک سوم دارائی مشروع نیست، و بین دلایلی که دلالت دارند براینکه تصدق و بخشش به بیش از یکسوم دارائی شخص مشروع است. ا.ﻫ.