کشتن قاتل بعد از اخذ دیه و خونبها
هرگاه صاحب خون و اولیای مقتول دیه و خونبها راگرفتند برایشان حلال و روا نیست که قاتل را بکشند. ابوداود از حسن بصری و او از جابر بن عبدالله روایت کرده است، که پیامبرصگفت: «لاأعفى من قتل بعد أخذ الدیة»«خداوند مالش را زیاد نکند و او را بی‌نیازنسازدکسیکه بعد از اخذ دیه و خونبها قاتل را بکشد».
دارقطنی روایت کرده است از ابی‌شریح خزاعی که‌گفت: از پیامبرصشنیدم: می‌گفت: «من أصیب بدم أو خبل فهو بالخیار بین إحدى ثلاث، فإن أراد الرابعة فخذوا على یدیه: بین أن یقتص، أو یعفو، أو یأخذ العقل، فإن قبل شیئا من ذلك ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فیها مخلدا»«هرکس دچارمصیبت قتل یا زخم و جراحت و لنگی شد، او در انتخاب یکی از سه چیز آزاد است و می‌تواند یکی از سه چیز را انتخاب‌کند، اگر بخواهد غیر از آن‌ها، راه چهارم را انتخاب‌کند، مانع او شوید و بر دستان او بزنید: یا باید قصاص شرعی را بپذیرد و خواهان آن‌گردد یا جانی را عفوکند یا دیه و خونبها را بگیرد. اگر یکی از آن‌ها را پذیرفت سپس تجاوزکرد و خلاف آن را رفتارنمود، آتش جهنم از آن او است و جاودانه درآن می‌ماند». هرگاه و لی مقتول بعد از آن، قاتل را کشت برخی از علما گفته‌اند او مانند کسی است که مستقیماً و ابتداء مرتکب قتل شده است پس و لی قاتل اولی، اگر خواست او را قصاص می‌کند و می‌کشد و اگر خواست می‌تواند او را عفوکند و لیکن قاتل دوم در آخرت چون برخلاف دستور شارع رفتار کرده است، معذب خواهد شد. برخی دیگر از علما گفته‌اند بطور حتم ، بایدکشته شود و نباید حاکم اجازه دهد، که او مورد عفو و اقع‌گردد. بعضی‌گفته‌اند اختیار او در دست حاکم است و بسته برای حاکم است که کدام طریق را برای او پیشنهاد کند.