اگر کسی اشتباهاً یا از روی نادانی، لباس دوخته بپوشد یا مواد خوشبو استعمال کند، اشکالی ندارد
اگر کسی در حال احرام، لباس دوخته پوشید یا مواد خوشبو استعمال کرد بعلت اینکه از حرمت آن اطلاع نداشت، یا اینکه حالت احرام خویش را فراموش‌کرده بود، فدیه بر وی لازم نمی‌گردد. یعلی بن امیه گفت: مردی در «جعرانه» به حضور پیامبرصآمدکه جبه‌ای پوشیده بود و موی سر و ریش خویش را رنگ زده بود، گفت: ای رسول خدا با همین شکل و قیافه‌ام که می‌بینی، احرام به عمره بسته‌ام. پیامبرصگفت: «اغسل عنك الصفرة، وانزع عنك الجبة، وما كنت صانعا فی حجك فاصنع فی عمرتك»«برورنگ زرد موی خود را بشوی و جبه‌ات را از تن بیرون آور و هرکاری که در حج انجام می‌دادی، برای عمره نیز انجام بده». بروایت گروه محدثین بجز ابن ماجه.
عطاء گوید: اگر کسی ازروی نسیان یا عدم اطلاع مواد خوشبو به خویش زد یا جامه دوخته پوشید، بروی کفاره‌ای نیست. بروایت بخاری. و لی اگراز، روی نسیان و عدم اطلاع حیوانی را شکار کرد، باید کفاره آن را پرداخت نماید چون ضمانت آن، ضمانت مالی است و در ضمانت مالی آگاهی یا عدم اگاهی و سهو و عمد، هیچگونه نقشی ندارد مانند ضمانت مالی نسبت به انسان‌ها.