فضیلت تیراندازی به نیت جهاد
اسلام مسلمین را تشویق می‌کند بر اینکه تیراندازی و پیکار به نیت جهاد در راه خدا را یاد بگیرند و برای تمرین تیراندازی و و رزش جنگی و پیکار بسیار تشویق کرده است. عقبه بن عامرگوید: از پیامبرصشنیدم که بر روی منبر می‌گفت: «وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمی، ألا إن القوة الرمی» «خداوند می‌فرماید: قدرت و نیروی خویش را برای پیکار باکافران و دشمنان اسلام مهیا سازید هان آگاه باشید براستی قوت یعنی تیراندازی یا استعمال اسلحه‌های متداول روزی سه بار این جمله را تکرار فرمود». بروایت مسلم.
باز هم از او است که گفت: از پیامبرصشنیدم که می‌گفت: «ستفتخ علیكم أرضون، فلا یعجز أحدكم أن یلهو بأسهمه، إن الله یدخل بالسهم الواحد الجنة ثلاثة نفر: صانعه والممد به والرامی به فی سبیل الله» «سرزمین‌هائی بر شما فتح می‌شود و گشوده میگردد هیچکس از شما عاجز نباشد از اینکه با تیرهای خویش تمرین‌کند و سرگرم باشد چون خداوند بوسیله یک تیرسه‌کس را به بهشت می‌برد:کسی که آن را برای دفاع اسلامی میسازد و کسی که بدان‌کمک می‌کند و یا آن را می‌فروشد و کسی که در راه خدا آن را می‌اندازد».
اسلام بسیار شدت بخرج داده است درباره کسانیکه تیراندازی را یاد می‌گیرند و آن را فراموش می‌کنند و برای‌کسی که بدون عذرآن را، فراموش‌کند، بسیار مکروه و ناپسند دانسته است.
۳- پیامبرصگفت: «من علم الرمی ثم تركه فلیس منا، أو قد عصى...» «هرکس تیراندازی آموخت، سپس آن را رها کرد او از ما نیست یعنی برروش ما نیست یا گفت: اوگناه مرتکب شده است». بروایت مسلم.
۴- پیامبرصگفت: «كل شئ یلهو به الرجل باطل، إلا رمیه بقوسه، وتأدیبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنه من الحق» «هرچیزی که مرد بدان سرگرم شود و با آن بازی‌کند باطل است، مگر بازی و سرگرمی با تیر و کمان و تربیت اسب و بازی و سرگرمی با خانواده‌اش که این‌ها از حق محسوب می‌گردند و باطل نیستند». قرطبی می‌گوید خدا بهترمی‌داند و لی من‌گمان می‌کنم که معنی حدیث اینست که هر چیزی که مرد بدان سرگرم باشد بدون اینکه فایده دنیائی و اخروی داشته باشد باطل است و بهتر است که از آن اعراض نماید و لی این سه چیزی که در حدیث آمده است اگر چه برای سرگرمی و نشاط هم باشد، در و اقع دارای فایده است، چون تمرین و تعلیم تیراندازی و اسب سواری ازکارهای مفید جنگ و پیکار است، و ملاعبت و مداعبت با همسر به مهر و محبت هردو کمک می‌کند و شاید از آن همسر، فرزند موحد متولدگردد پس این سه چیزحق هستند. پایان سخن قرطبی.
پیامبرصگفت: «یا بنی إسماعیل، أرموا فإن أباكم كان رامیا» «ای فرزندان اسماعیل تیراندازی کنید چون پدرتان اسماعیل تیرانداز بود». فرا گرفتن اسب سواری و استعمال اسلحه‌های جنگی متداول، فرض کفایه است و گاهی برابر شرایط مخصوص بصورت فرض عین درمی‌آید.