کندن کفش در گورستان
بیشتر اهل علم برآنند که راه رفتن باکفش درمیانگورستان اشکالی ندارد. جریر بن حازمگفته است: حسن بصری و ابن سیرین را دیدم که در میانگورستانگام میزدند و کفش بپا داشتند. بخاری و مسلم و ابوداود و نسائی از انس روایت کردهاندکه پیامبرصگفت: «إن العبد إذا وضع فی قبره وتولى عنه اصحابه.إنه لیسمع قرع نعالهم»«هرگاه مرده را در گور نهادند و یارانش برگشتند، بیگمان او صدای بهم خوردن کفشهایشان را میشنود». علمای دین به این حدیث استدلالکردهاندکه راه رفتن با کفش در میانگورستان جایز است. زیرا و قتی صدای بهم خوردن کفش شنیده میشود که با آن راه بروند. امام احمد راه رفتن باکفش چرمی را در میان گورستان مکروه دانسته است. زیرا ابوداود و نسائی و ابن ماجه از بشیر مولای پیامبرصروایتکردهاندکه پیامبرصمردی را دیدکه باکفش در میان گورستان گام میزند به وی فرمود: «یا صاحب السبتیتین ویحك ألق سبتیتیك»«ای کسیکه کفش چرمی دباغی شده بپا داری، و ای بر تو، کفشهایت را بیرون بیاور». آن مرد نگاه کرد، چون پیامبرصرا شناخت کفشها را دور انداخت.
خطابی گفته است: بنظر میرسدکه پیامبرصدر پوشیدن این نوعکفش تکبر را مشاهده کرده باشد لذا پوشیدن آن را در میانگورستان مکروه دانسته است. چون اینگونه کفشها مخصوص مردمان مرفه و خوشگذران میباشد و پیامبرصدوست داشته است که و رود بهگورستان در لباس تواضع و لباس اهل خشوع صورتگیرد. امام احمد هم و قتی آن را مکروه میداند که عذری نباشد. و لی اگر عذری باشد مانند خار یا نجاست و ناپاکی راه رفتن باکفش مکروه نیست.