جنین و حمل در شکم مادرش
۱- حملی که درشکم مادرهست چیزی ازترکه برای وی توقیف نمی‌شود و قتی که و ارث نباشد یا بغیر خود محجوب باشد بنابر جمیع اعتبارات.
پس هرگاه شخصی مرد و همسری و پدری و مادری حامل و آبستن از غیر پدرش را بجای‌گذاشت، حمل و جنین در این صورت ارثی نمی‌برد، چون بهرحال یا برادر یا خواهر مادری میت خواهد بود و برادران و خواهران مادری با وجود اصل و ارث، ارثی نمی‌برند که در این مساله اصل و ارث پدر است.
۲- هر گاه حمل و ارث باشد همه ترکه میت بخاطر وی متوقف می‌شود تا زمانی که او زاده شود، اگر هیچ و ارثی اصلا با وی نباشد، یا و ارثی باشدکه بوسیله وی باتفاق همه فقهاء محجوب خواهد شد.
وهمچنین اگر با وی و ارثان غیر محجوب بوسیله وی با وی وجود داشته باشند و همگی بصراحت یا ضمناً بعدم قسمت ترکه راضی و ساکت باشند یا آن را مطالبه نکنند باز هم ترکه متوقف می‌شود بخاطر و ی.
۳- هروارثی که فرض و سهم او با تغییر جنس جنین تغییر نکند، سهم آن و ارث داده می‌شود بطورکامل و باقیمانده را نگه می‌دارند و متوقف می‌نمایند مانند و قتی که جده و همسر آبستن را ازخود بجای بگذارد دراین صورت یک ششم جده داده می‌شود چون فرض و سهم او با مذکر یا مونث بودن حمل فرقی نمی‌کند.
۴- وارثی که در یکی ازدو حالت حمل ساقط شود و در حالت دیگرساقط نشود
چیزی بوی داده نمی‌شود چون درسهم استحقاقی وی شک هست. پس اگر کسی بمیردکه همسرآبستن و برادری از خود بجای بگذارد چیزی به برادر داده نمی‌شود
چون احتمال داردکه حمل مذکر باشد و این مذهب جمهور است.
۵- کسی که ازاصحاب فروض باشد و با جنسیت حمل سهم اوتغییرکند حداقل نصیبین بوی داده می‌شود و بخاطر حمل سهم بیشتر متوقف می‌شود پس هرگاه حمل زنده متولد شد و استحقاق نصیب بیشتر را داشت، بوی داده می‌شود و اگر استحقاق سهم بیشتر نداشت بلکه استحقاق سهم کمتر داشت، سهم اقل را می‌گیرد و باقی را بورثه برمی‌گرداند. و اگر مرده متولد شد استحقاق چیزی ندارد و همه ترکه برورثه تقسیم می‌شود بدون در نظرگرفتن حمل.