فقه السنه

زکات را می‌توان به طالبان علم داد نه به پارسایان زاهد مسلک

نووی‌گفته است: «‌‌اگرکسی قادر به انجام‌کسب و کاری باشدکه درخور او است‌، و لی به تحصیل علوم شرعی و دینی مشغول باشد، بگونه‌ای که اگر به کسب مشغول گردد، از تحصیل علوم شرعی بازمی‌ماند، می‌توان به وی زکات داد و زکات برای او حلال است. چون تحصیل علوم دینی فرض‌ کفائی است.

اما کسی که تحصیل از وی ساخته نیست و قادر به ‌کسب است‌، زکات برای او حلال نیست اگرچه مقیم مدرسه نیزباشد. اینست آنچه که صحیح و مشهور مذهب است.

و اما کسی که به عبادات نافله‌، و سنت‌، مشغول است‌، اگر به ‌کسبی مشغول شود از انجام آن عبادات باز می‌ماند، یاکسی که تمام و قت خود را صرف عبادات غیر و اجب می‌کند، باتفاق علماء زکات برای او حلال نیست‌، چون سود و منفعت عبادت‌، تنها برای شخص اوست‌، و لی سود و منفعت علمی که طالب علم بدان مشغول است‌، برای جامعه است».