وقت طواف الافاضه
وقت آن برای شافعی و احمد از نیمه شب شب عید قربان شروع می‌شود و برای انتهای آن حدی بیان نشده است. و لی تا زمانیکه طواف الافاضه صورت نگیرد آمیزش «با زنان درست و حلال نیست. پس اگر کسی طواف الافاضه را بعد از ایام التشریق انجام داد قربانی بر وی و اجب نیست تا آن را جبران کند، و لی این تاخیر مکروه است. و بهترین و قت آن هنگام چاشت -پیش ازظهر- روز عید قربان میباشد. و برای ابوحنیفه و مالک و قت آن با طلوع فجرروزعید -روزقربانی -آغاز می‌شود. و لی درباره آخروقت آن، آن دو با هم اختلاف دارند. ابوحنیفه گوید: انجام آن در هریک از روزهای عید قربان باشد و اجب میباشد. و لی اگر آن را از ایام عید قربان بتاخیر بیاندازد، باید با فدیه آن را جبران کند. و مالک گوید: تاخیر آن تا آخر ایام التشریق اشکالی ندارد، و لی تعجیل در آن بهتر است و و قت آن تا آخر ماه ذی‌الحجه می‌اشد و اگر تا بعد از انقضای ماه ذی الحجه بتاخیرافتاد حج او صحیح است، و لی باید با فدیه آن را جبران و فدیه بدهد. چون برای او تمام ماه ذی‌الحجه جزو ماههای حج است.