وقوف در عرفات و فضیلت آن
جابر گوید: پیامبرصگفت: «مامن أیام عند الله أفضل من عشر ذی الحجة»«نزد خداوند هیچ ایامی ازده روز اول ذی‌الحجه بهتر و بزرگتر نیست». مردی پرسید این ده روزاز ده روز جهاد در راه خدا هم بزرگتر است؟ پیامبرصفرمود: «هن أفضل من عدتهن جهادا فی سبیل الله». «آری چنین است آن ده روز از ده روز جهاد در راه خدا فضیلت بیشتری دارد».
«وما من یوم أفضل عند الله من یوم عرفة، ینزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنیا، فیباهی بأهل الارض أهل السماء فیقول: انظروا إلى عبادی، جاءونی شعثا غبرا ضاحین. جاءوا من كل فج عمیق، یرجون رحمتی ولم یروا عذابی، فلم یر یوم أكثر عتیقا من النار من یوم عرفة»«هیچ روزی نزد خداوند از روز عرفه بزرگتر نیست، خداوند به آسمان دنیا میآید و به اهل ز مین بر اهل آسمان مباهات می‌کند و خوبی‌های آنان را برخ آسمانیان می‌کشد، و می‌گوید: ببینید بندگان من، پریشان موی و غبار آلود درگرمای سخت از راه‌های دور، آمده‌اند، به امید رحمت و مهربانی من و عذاب مرا ندیده‌اند، پس هیچ روزی دیده نشده است که در آن باندازه روز عرفه مردم از آتش دوزخ رهائی پیدا کنند، یعنی در آن روز بیش از هر روز دیگر گناهان مردم آمرزیده می‌شود و از آتش دوزخ رهائی می‌یابند».
ابن المنذری گفته است که آن را ابویعلی و بزار و ابن خزیمه و ابن حبان روایت کرده‌اند و متن از ابن حبان میباشد.
ابن المبارک بروایت از سفیان ثوری و زبیر بن علی و انس بن مالک گوید: پیامبرصدر عرفات توقف نمود و نزدیک بودکه خورشید برگردد و گفت: ای بلال مردم را ساکت کنید، بلال برخاست و گفت: ای مردم به پیامبرصگوش فرا دهید و مردم گوش دادند، پیامبرصگفت: ای جماعت مردم، اندکی پیش از این جبریل به نزد من آمد و درود خدایم را به من ابلاغ کرد و گفت: همانا خداوند اهل عرفات و اهل مشعرالحرام را بیامرزید و از بدی‌هاشان درگذشت. عمر خطاب گفت: ای رسول خدا، این لطف خداوند تنها برای ما است؟ پیامبرصفرمود: این لطف خدا برای شما و برای مردمان بعد از شما تا روز قیامت میباشد. عمر خطاب گفت: چه نیکو و فراوان است خیر خداوند.
مسلم و دیگران از عایشه روایت کرده‌اند که پیامبرصگفت: «ما من یوم أكثر من أن یعتق الله فیه عبدا من النار من یوم عرفة، وإنه لیدنو عزوجل ثم یباهی بهم الملائكة فیقول: ما أراد هؤلاء؟»«خداوند در روز عرفه بیش از روزهای دیگر، بندگان خود را از آتش دوزخ نجات می‌دهد و از این حیث هیچ روزی بپای روز عرفه نمی‌رسد و خداوند تعالی به بندگان خود نزدیک می‌شود و در نزد فرشتگان به بندگان خود مباهات می‌کند و نیکی بندگانش را برخ فرشتگان می‌کشد و می‌گوید: این‌ها چه می‌خواهند؟».
ابوالدرداء گوید: پیامبرصگفت: «ما رؤی الشیطان یوما هو فیه أصغر، ولا أدحر ولا أغیظ منه فی یوم عرفة»«شیطان در روز عرفه بیش از هر و قت دیگر مورد تحقیر و اهانت و راندگی قرار می‌گیرد و از تمام روزهای دیگر خشمگین‌تر است، چون همه مردمان عرفه مورد لطف و بخشش خداوند قرار می‌گیرند».
(و این خشم شیطان بدانجهت است که رحمت و بخشش خدا را نسبت بگناهان بزرگ می‌بیند و هیچ‌وقت این همه مهر و بخشش خدا را ندیده است مگر در روز جنگ بدر).
یکی گفت: ای رسول خدا، شیطان در روز جنگ بدرچه چیزی را مشاهده کرد؟.
پیامبرصگفت: او جبریل÷را دید که فرشتگان را رهبری می‌کند. مالک بصورت مرسل و حاکم بصورت موصول آن را روایت کرده‌اند.