۷- نماز جماعت با یکنفر ماموم، همراه امام منعقد می‌شود
اگر یکنفر همراه امام باشد جماعت تشکیل می‌شود، اگر چه آن یکنفر بچه یا زن باشد. از ابن عباس روایت است که: «شبی در منزل خاله‌ام «میمونه» ماندم، شب پیامبرصبرخاست که نماز شب را بخواند، من نیز برخاستم که با وی نماز بخوانم و در طرف چپ ایشان ایستادم، که سر مرا گرفت و مرا در طرف راست خود قرار داد» به روایت جماعت محدثین.
ابوسعید و ابوهریره گفته‌اند که، پیامبرصفرمود: «من استیقظ من اللیل فأیقظ أهله فصلیا ركعتین جمیعا كتبا من الذاكرین الله كثیرا والذاكرات»«هر کس در شب بیدار شد و زنش را نیز بیدار کرد و به جماعت دو رکعت نماز خواندند، از جمله مردان و زنانی که بیاد خدا هستند و در آن آیه از آن‌ها سخن رفته است، به حساب می‌آیند». به روایت ابوداود.
از ابوسعید روایت است که: «مردی به مسجد آمد، چون پیامبرصبا یاران خود نماز خوانده بود، فرمود: «من یتصدق على ذا فیصلی معه؟» «کیست که بر این مرد صدقه کند و با وی نماز جماعت بخواند؟»، یکی برخاست و با وی نماز خواند». به روایت احمد و ابوداود و ترمذی که آن را «حسن» دانسته است. و ابن ابی شیبه گفته است که: «ابوبکر صدیق بود که با وی نماز خواند. ترمذی بدین حدیث استدلال کرده بر اینکه اگر در مسجدی، قبلا نماز جماعت خوانده شده بود، گروهی دیگری نیز جماعت اول را نرسیده‌اند، می‌توانند در آن مـسجد نماز جماعت بپای دارند. او گفته است که رای احمد و اسحاق نیز چنین است. و گروهی دیگر از اهل علم از جمله سفیان و مالک و ابن المبارک و شافعی می‌گویند: بعد از اقامه نماز جماعت در مسجدی، گروهی دیگر نمی‌توانند نماز جماعت را بپای دارند، بلکه بطور انفرادی نماز خود را بخوانند] (اما تعدد جماعت، در زمان و احد و مکان و احد بـدون اختلاف حرام است و با فلسفه نماز جماعت منافات دارد) -.