فقه السنه

فهرست کتاب

سر بریدن حیوان در کنا‌ر گور مکروه می‌با‌شد

سر بریدن حیوان در کنا‌ر گور مکروه می‌با‌شد

شارع مقدس از سر بریدن حیوان درکنار گور اشخاص نهی‌کرده است‌. زیرا این عمل به اعمال مردمان دوره جاهلیت می‌ماند و موجب فخر و مباهات می‌گردد. ابوداود ازانس روایت‌کرده که پیامبرصفرمود: «لاعقر فی الاسلام»«‌ذبح حیوان بر سرگور و درکنارگور خلاف اسلام است»‌.

عبدالرزاق‌ گفته است مردمان جاهلی‌ گاو و یا گوسفند را در کنار قبر بزرگان ذبح می‌کردند. خطابی ‌گفته است‌: مردمان جاهلی بر سر قبر مرد سخاوتمند شتر سر می‌بریدند و می‌گفتند: او را بدینگونه پاداش می‌دهیم‌، چون او در حال حیات چنین کاری را می‌کرد و از آن برای مهمانان خوراک تهیه می‌کرد، و ما هم شتررا برگوروی سر می‌بریم تا درندگان و پرندگان آن را بخورند، تا او همانگونه که در حال زندگی خوراک دهنده و سخی طبع بود، درحال مرگ نیز چنین باشد. شاعری ‌گفته است‌:

عقرت على قبر النجاشی ناقتی بأبیض عضب أخلصته صیاقله
على قبر من لو أننی مت قبله لهانت علیه عند قبری رواحله

«من شتر خود را برسرقبرنجاشی با شمشیر بر آن و صیقلی شده سربریدم‌، زیرا می‌دانم اوکسی است که اگرمن پیش ازاو می‌مردم برایش آسان بودکه شتران خود را برسرقبرمن ذبح‌کند». بعضی‌گمان می‌کردندکه اگربرسرقبرکسی شترش را سر ببرند در روز رستاخیز سواره به «‌محشر» می‌رود و اگرچنین نکنند پیاده خواهد بود.

البته این مطلب به نظر آن‌هائی بودکه به زندگی پس ازمرگ باورداشتند.