۲۲- آیا می‌توان به کسی اقتدا کرد که فرضی از فرایض نماز را ترک کرده است؟
امامت کسی که شرطی یا رکنی از شرایط و ارکان نماز را ترک کـرده است صحیح است، مشروط بر آنکه ماموم نماز خود را بدون نقص بخواند و از آنچه که امام ترک کرده است آگاه نباشد. چه ابوهریره از پیامبرصروایت کرده که فرمود: «یصلون بكم، فإن أصابوا فلكم ولهم، وان أخطأوا فلكم وعلیهم»«کسانی که بامامت برای شما نمـاز می‌خوانند، اگر درست خواندند بسود شما و آنان است و اگر اشتباه کردند بسود شما و زیان آنان است». به روایت احمد و بخاری و از سهل روایت است که گفته است، من از پیامبرصشنیدم که فرمود: «الامام ضامن فإن أحسن فله ولهم، وإن أساء فعلیه» «امام ضامن نماز مامومان است، اگر آن را نیکو خواند، بسود او و مامـومین است و اگر آن را بد خواند، بزیان او است نه مامومین». به روایت ابن ماجه. و از طریق صحیح از عمر بن خطاب روایت است که او یک بار برای مردم امامت می‌کرد و بعدا یادش آمد که او جنب است، بنابر این او نماز خود را اعاده کرد و مردم نماز را اعاده نکردند.