حد زنا
۱- اسلام مردم را به ازدواج خوانده و آن را تشویق می‌کند، زیراکه ازدواج سالمترین طریقه بکارگیری و تصرف در نیروی غریزه جنسی میباشد و بهترین وسیله ممکن است، برای ایجاد نسلی‌که زن و شوهر به تربیت آن می‌پردازند و پرورش و مراعات و سرپرستی وی را بعهده می‌گیرند و ازدواج نیکوترین وسیله کاشتن نهال عواطف مهرو محبت و پاکی و شادی و رحمت متقابل و شرافت و نزاهت و عزت نفس و بلند طبعی است و از این راه استکه سلاله و فرزند انسان می‌تواند بگونه‌ای پرورش یابدکه مسئولیت خویش را انجام دهد و با تلاش و کوشش خود در پیشرفت و تعالی و برتری زندگی سهیم گردد.
۲- همانگونه که اسلام نیکوترین راه را برای بهره‌گیری وتصرف درغریزه جنسی و توجیه آن وضع کرده و معین نموده است، انسان را ازتصرف در غریزه جنسی در راه غیرمشروع منع‌کرده است و انسان را برحذرداشته است ازاینکه با هر وسیله‌ای این غریزه را برانگیزد تا اینکه این غریزه از راه و روش مرسوم خویش منحرف نگردد، بنابراین اسلام اختلاط زن و مرد و رقص مشترک و تصاویر شهوت‌انگیز و آواز و موسیقی زشت و مستهجن و نگاه‌های شهوت‌آلود و هرچیزی راکه برانگیزانند‌ه شهوت و غریزه جنسی نامشروع باشد یا انسان را به فحش و ناسزا بکشاند، منع نموده و حرام‌کرده است. تا ازاین راه عوامل ضعف و سستی و انحلال در خانه و خانواده راه نیابد و نفوذ نکند.
۳- اسلام زنا را یک جرم و جنایت قانونی می‌داند،که مستحق سخت‌ترین عقوبت‌ها است، زیراکه عواقب آن بسیار وخیم است و سبب بسیاری از بدی‌ها و جرائم میگردد.
پیوندهای بی‌بند و بار و معاشرت‌های جنسی نامشروع، جامعه را به پرتگاه نیستی و از همپاشیدگی تهدید می‌کند، علاوه بر اینکه از پست‌ترین رذالت‌ها است، خداوند می‌فرماید: ﴿وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِیلٗا٣٢﴾[الإسراء: ۳۲] «یعنی هرگز گرد کارهائی نگردید که انسان را بزنا می‌کشاند (مانند نظربا شهوت و لمس و بوسه و غیر ذلک از مقدمات زنا، پس وقتی‌که مقدمات حرام باشد، خود زنا بطریق اولی) -بیگمان زنا فحشاء و جرم آشکار و قبیح و بد روشی است».
۴- زنا سبب مستقیم انتشار بیماریهای خطرناکی استکه بدن و جسم را بنابودی می‌کشاند و این بیماری‌ها را از طریق وراثت از پدران بفرزندان و نوه‌ها و نسل‌های بعدی منتقل میسازد مانند: سیفلیس و کورک و زخم - و امروز ایدز -و امثال آن.
۵- زنا یکی ازاسباب و راه‌هائی استکه به جرم و جنایت قتل منتهی میگردد چون وجود غیرت درانسان طبیعی وسرشتی میباشد و کمترپ یش میآید که جوان مرد و انسان با مروت و زن پاکدامن، به انحراف جنسی تن در دهد، بلکه مرد در اینگونه مواردگمان می‌کند، چیزیکه می تواند لکه عار و ننگ را از دامان او و خانواده‌اش بشوید، تنها خون است و لذا به قتل مبادرت می‌کند.
۶- زنا نظام خانواده را بفساد می‌کشاند وزیربنای خانواده را بهم می‌ریزد و پیوند زناشویی را می‌گسلاند و فرزندان را در معرض سوء تربیت و پرورش ناهنجار قرار می‌دهد، چه بسا به آوارگی و انحراف و جرم و جنایت منجرگردد.
۷- زنا موجب ضایع شدن نسب و تملیک اموال بغیر صاحبان حقیقی آن در ارث می‌شود چون ممکن است فرزند از آن دیگری باشد.
۸- زنا موجب فریب و زیان شوهرمی‌گردد، چون ممکن است زنا به حاملگی منجر شود آنگاه شوهر بچه‌ای را می‌پروراند که در حقیقت از آن او نیست.
۹- زنا یک پیوند موقتی استکه هیچگونه مسئولیت را بدنبال ندارد و یک عمل حیوانی صرف استکه یک انسان شریف از چنین عملی پرهیز می‌کند و آن را شایسته خویش نمی‌داند. خلاصه سخن اینست که بطور قطعی به اثبات رسیده است که زیان‌های زنا بسیار است و کسی در آن شک ندارد، که این عمل شنیع بزرگ‌ترین سبب فساد و انحطاط آداب واخلاق و پدید آورنده کشنده‌ترین بیماریهای جنسی و رواج دهنده پرهیز از ازدواج و روی آوردن به معشوقه بازی و بزرگ‌ترین انگیزه خوش‌گذرانی و اسراف و ارتکاب گناه و فسق و فجور میباشد.
بدون شک تعقیب زناکار و بعقوبت رساندن او اگر چه موجب زیان و ضرر و هلاک مجرم میگردد، ولی دراجرای این عقوبت حفظ نفوس و آبروها و حمایت از خانواده‌ها میباشد، چون خانواده خشت زیربنای جامعه میباشند،که اگر خانواده سالم و درست باشند، جامعه سالم و درست است واگرفاسد و تبه‌کارباشند جامعه نیز فاسد است، ماندگاری و بقای ملت‌ها بوسیله اخلاق فاضله و آداب عالی و دوری از پستی و آلودگی و گناه و انحطاط است، اسلام به غریزه جنسی توجه‌کامل نموده است، همانگونه‌که ازدواج را مباح دانسته است تعدد زوجات را نیز برابر ضوابط شرعی جایز دانسته است تا بوسیله حلال، بتواند از ارتکاب حرام پرهیزکند و عذری برای مرتکب جنایت باقی نماند.