جامه و سلب از آن قاتل و جنگنده است
سلب عبارت است از اسلحه و جنگ ابزار و جامه دشمن مقتول و و سایل آرایش جنگی و ی. و لی جواهرات و پول نقد و و سایل دیگر وی جزو سلب نیست بلکه جزو غنایم است،گاهی پیش می‌آیدکه فرمانده جنگجویان را تشویق می‌کند و می‌گوید: هرکس هرکس را از دشمن بکشد، اسلحه و جنگ ابزار مقتولین = سلب = از آن او است و بدیگر افراد سپاه تعلق ندارد. چون پیامبرص«سلب» را به قاتل و جنگجو داده است و از آن خمس نیز نگرفته است. و این مطلب را ابوداود از عوف بن مالک اشجعی و خالد بن الولید روایت کرده است.
ابن ابی شیبه از انس بن مالک روایت کرده استکه: براء بن مالک در روز جنگ «داره» ازکنار «مرزبان» گذشت و بر خوان زین آنچنان ضربتی و نیزه‌ای به وی زد که او راکشت و اسلحه و جنگ‌ابزار وی = سلب وی = سی هزار ارزش داشت. این خبر به گوش عمر بن خطاب رسید و به ابوطلحه گفت: «ما از سلب خمس نمی‌گیریم و لی سلبی که نصیب براء بن مالک شده است مال بسیاری است و نظرم اینست که از او خمس بگیرم». ابن سیرین‌گفت: این اولین سلبی بود که دراسلام از آن خمس گرفته شد.
از سمله بن الاکوع نقل شده که یکنفر جاسوس مشرکین را پیش پیامبرصآوردند که پیامبرصدر سفر بود و با یاران خود نشست و مشغول سخن گفتن بود، که جاسوس فرارکرد و گریخت، پیامبرصگفت: او را دنبال کنید و بکشید من او را دنبال کردم و او راکشتم و پیامبرصسلب و و سایل او را به من داد.