نظام خانواده
﴿وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ﴾[الحشر: ۷].
ازدواج و پیوند دو جنس مخالف، جزو راه‌ها و روش‌ها و سنتهای خداوندی، در آفرینش و ایجاد نسل‌هاست، که بطور کلی دنیای انسان‌ها و حیوان‌ها و گیاهان را در بر می‌گیرد و بر همه آن‌ها جاری است. خداوند گوید: ﴿وَمِن كُلِّ شَیۡءٍ خَلَقۡنَا زَوۡجَیۡنِ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ٤٩﴾[الذاریات: ۴۹]. «از هر چیزی، نرو ماده، آفریدیم، تا شما پند گیرید بدان».و ﴿سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡأَزۡوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلۡأَرۡضُ وَمِنۡ أَنفُسِهِمۡ وَمِمَّا لَا یَعۡلَمُونَ٣٦﴾[یس: ۳۶]. «پاک و منزه است آن خدائی که بیافرید همه جفت‌ها و زوج‌های نرو ماده، و همه انواع را از آنچه زمین‌ها برویاند و از تنهای ایشان و از دیگر آفریدگان، که ایشان ندانند».طریق جفت‌گیری و ازدواج، اسلوب و شیوه‌ای است، که پروردگار بزرگ آن را برای توالد و تکاثر و ادامه نسل و استمرار زندگی برگزیده است و هردو جفت نر و ماده هرموجودی را، برای پذیرش این راه و شیوه توالد و تکاثر، بگونه‌ای آماده و مهیا ساخته است که هرکدام بنوبه خود، برای تحقق این هدف و غایت، نقش مثبت و فعال خویش را، بانجام می‌رسانند و شایستگی آن را دارد. خداوند می‌فرماید: ﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَى﴾[الحجرات: ۱۳]. «ای مردم همانا ما شما را از نر و ماده‌ای آفریدیم».﴿یَٰٓأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِی خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِیرٗا وَنِسَآءٗۚ﴾[النساء: ۱]. «ای مردم تقوی پیشه‌کنید و پرواکنید از نافرمانی خدائی که شما را ازیک نفس بیافرید و از نوع آن همسر و جفتش را بیافرید و از آن دو تا مردان و زنان فراوان بیافرید».خداوند آفریدگار انسان نخواست که انسان چون دیگر مخلوقات باشد و از غرایز خویش بدون آگاهی و هوشیاری‌کامل، استفاده‌کند و پیوند نر و ماده آن، بدون ضابطه و قانون و مقررات و یژه‌ای باشد و درآن هرج و مرج پیش آید، بلکه درخور سیادت و بزرگواری انسانی، برای آن بگونه‌ای نظام و مقررات و ضع‌کردکه شرافت و کرامت آن را مصون دارد. لذا پیوند مرد با زن را براساس احترام متقابل و رضایت شرعی طرفین و گفتن و اداکردن‌کلمات و یژه‌ای، که بیان‌کننده این رضایت خاطر هردو طرف -ایجاب و قبول -باشد و برای این پیوند زناشوئی، حضور گواهان قرارداده است، و بدینگونه برای مهار غریزه جنسی و ارضای آن، راه درست و صحیح و بی‌خطر را پیش پای انسان نهاده است و نسل انسان را از تباهی نجات داده و از آن حمایت‌کرده است و مقام زن را برتر از آن دانسته است، که چراگاه هر چرنده‌ای باشد و هرکس لجام گسیخته، از آن برخوردار گردد. و اساس خانواده را بر چهارچوبی و زیربنائی نهاده است که غریزه مادری و عاطفه پدری، آن را دربرر می‌گیرد و آن را هدف خود میداند، که در نتیجه محصول نیکو و میوه‌های تازه و پسندیده ببارمی‌آورد. اینست نظامی که خداوند برای جامعه بشری در نظرگرفته و بدان خشنود است و اسلام آن را پذیرفته و غیرآن را نامقبول و مردود میداند.