فقه السنه

فهرست کتاب

غنیمت تنها در دین اسلام برای مسلمانان حلال گردیده است

غنیمت تنها در دین اسلام برای مسلمانان حلال گردیده است

خداوند غنیمت را برای این امت احلال ‌کرده است و خداوند گرفتن آن را حلال کرده است که می‌فرماید: ﴿فَكُلُواْ مِمَّا غَنِمۡتُمۡ حَلَٰلٗا طَیِّبٗاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِیمٞ٦٩[الأنفال: ۶۹]. «‌از آنچه که از غنیمت نصیب شما می‌شود، بخورید پاک و حلال است و تقوای خدا پیشه‌کنید از اینکه خیانت‌کنید. براستی خداوند غفور و رحیم است».

در حدیث صحیح آمده است که این حلال بودن غنیمت خاص امت اسلامی است و در دیگر ادیان الهی نبوده است و چیزی از غنایم برای ایشان حلال نبوده است.

بخاری و مسلم از جابر بن عبدالله روایت کرده‌اند که پیامبرصگفت‌: «أعطیت خمسا لم یعطهن نبی قبلی: نصرت بالرعب مسیرة شهر.وجعلت لی الارض مسجدا وطهورا، فأیما رجل من أمتی أدركته الصلاة، فلیصل.وأحلت لی الغنائم، ولم تحل لاحد قبلی.وأعطیت الشفاعة.وبعثت إلى الناس عامة»«به من پنج چیزاعطا شده است که به هیچ یک از پیامبران پیش از من اعطا نشده‌اند: بفاصله مسافت یکماه راه‌، ترس از من بدل دشمن می‌افتد. همه روی زمین برای من مسجد و پاک شده است‌،‌ که هرکس هرگاه و هر جا و قت نمازش فرا رسد، باید نمازش را بخواند نیازی به مسجد خاص و آب نیست‌، و برای من غنائم حلال شده است‌، در حالیکه برای هیچکس پیش ازمن حلال نشده است‌، و مقام شفاعت عظمی بمن داده شده است و من برای همه مردم روی زمین مبعوث شده‌ام‌، در حالیکه پیامبران پیشین برای قومی خاص مبعوث می‌شدند». چون خداوند عجز و ناتوانی ما را دید پس غنایم را برای ما حلال کرده است‌.

مصارف غنائم

نخستین برخورد مسلحانه بین پیامبرصو مشرکان قریش در روز هفدهم ماه رمضان سال دوم هجرت در بدر روی داد و نتیجه این پیکار بزرگ به پیروزی قطعی و بزرگی‌، برای پیامبرصو مسلمانان منتهی گردید. و برای اولین بار از زمان بعثت‌، مسلمانان حلاوت و شیرینی پیروزی را احساس‌کردند و خداوند آنان را بر دشمنانی پیروز و مسلط‌کرد، که در طی زبانزده سال بر آنان ظلم و ستم‌کرده بودند و آنان را بنا حق از خانه و دیارشان بیرون رانده و تسلط بر اموال‌شان پیداکرده بودند و تنها جرم‌شان از نظر مشرکان این بود که‌: می‌گفتند: پروردگار ما «‌الله» است‌. مشرکان شکست خورده فراری‌، در این جنگ اموال بسیاری را از خود بجای‌گذاشته بودند، که مسلمانان پیروز آن‌ها را جمع آوری‌کرده و سپس درمیان خود اختلاف‌کردند، که این اموال از آن‌ کیست‌؟ آیا از آن‌کسانی است که بدنبال دشمن و برای تعقیب وی بیرون رفته‌اند؟ یا از آن ‌کسانی است که پیرامون پیامبرصجمع شده و از او در مقابل دشمن حمایت کرده‌اند؟.

برای پاسخ بدین پرسش‌ها است که قرآن مجید راهنمائی می‌کند و می‌فرماید حکم در غنایم و تقسیم آن بخدا و پیامبرصبرمی‌گردد و بدست خدا و رسول او است‌، که درآیه اول سوره انفال خداوند می‌فرماید: ﴿یَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَنفَالِۖ قُلِ ٱلۡأَنفَالُ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِۖ[الأنفال: ۱]. «ای محمد درباره تقسیم غنایم و انفال از تو سوال می‌کنند، بگو غنایم از آن خدا و پیامبر او است و حکمش بدست آنان است».