حکم عمره
حنفیه و مالک عمره را سنت می‌دانند، چون جابر گفت: از پیامبرصدرباره و جوب زیارت عمره سئوال شد، او گفت: نخیر. که حدیث آن حسن و صحیح است. شافعیه و احمد آن را فرض می‌داند. چون خداوند فرموده است: ﴿وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِ﴾[البقرة: ۱۹۶]. چون عمره بعد از حج ذکر شده و حج فرض است، پس عمره نیز فرض میباشد.
سخن ابوحنیفه و مالک ارجحیت دارد. در فتح العلام گفته است: احادیث دال بر فرضیت آن نمی‌توانند حجت فرضیت آن و اقع شوند. ترمذی ازشافعی نقل کرده است که احادیث مربوط به سنت بودن عمره ثابت نشده‌اند پس و اجب است.